جمع الذكور وشبه الجملة
« مِمَّنْ حَوْلَكُمْ »
في محل رفع خبر مقدم . وشبه الجملة
« حَوْلَكُمْ »
متعلق بصلة محذوفة بتقدير : التفوا حولكم .
* مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول « من » منافقون : مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
* وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ :
الواو عاطفة . من أهل : جار ومجرور . المدينة :
مضاف اليه مجرور بالكسرة وشبه الجملة في محل رفع معطوف على خبر المبتدأ
« مِمَّنْ حَوْلَكُمْ »
ويعرب اعرابها . أي وبعض أهل المدينة .
* مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ :
مردوا : أي تمرّنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . على النفاق : جار ومجرور متعلق بمردوا وجملة
« مَرَدُوا »
في محل رفع صفة - نعت - لمنافقون فصل بينها وبينه بمعطوف على خبره . أو تكون الجملة صفة لموصوف محذوف وحلت الصفة محلّه أي يكون شبه الجملة
« وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ »
معطوفا على المبتدأ والخبر إذا قرر جملة
« وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ » .
قوم مردوا : أي بحذف المبتدأ المؤخر فتكون جملة
« مَرَدُوا »
في هذه الحالة في محل رفع صفة لموصوف محذوف .
* لا تَعْلَمُهُمْ :
لا : نافية لا عمل لها . تعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره أنت و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : أنت ويجوز أن تكون الجملة في محل نصب حالا من « قوم » بعد وصفه .
* نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ :
نحن : ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . نعلمهم : تعرب إعراب
« تَعْلَمُهُمْ »
وفاعلها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . والجملة الفعلية
« نَعْلَمُهُمْ »
في محل رفع خبر
« نَحْنُ »
.
* سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ :
السين : حرف استقبال للقريب - التسويف - يفيد