إعراب « يستأذنون » وجملة
« لا يَعْلَمُونَ »
في محل رفع خبر « هم » وحذف مفعول
« لا يَعْلَمُونَ »
اختصارا لأنه معلوم . أي لا يعلمون عاقبة أفعالهم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 94 ]
يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 94 )
* يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . إليكم : جار ومجرور متعلق بيعتذرون والميم علامة الجمع .
* إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ :
إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب بيعتذرون . رجعتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . إليهم : جار ومجرور متعلق برجعتم و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه أي إذا رجعتم إليهم يعتذرون إليكم . وجملة
« رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ »
في محل جر بالإضافة .
* قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره أنت .
* لا تَعْتَذِرُوا :
الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - لا : ناهية جازمة . تعتذروا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بمعنى : لا تعتذروا بالمعاذير الكاذبة .
* لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ :
لن : حرف نفي ونصب واستقبال . نؤمن : فعل مضارع