تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 34

مساهمون:

ص٣٤
* وَما يَكُونُ لَنا أَنْ نَعُودَ فِيها :
الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . يكون : فعل ماض تام بمعنى « يصح » مرفوع بالضمة . لنا : جار ومجرور متعلق بيكون . أن : حرف مصدري ناصب . نعود : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . فيها : جار ومجرور متعلق بنعود . و
« إِنْ »
وما تلاها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل
« يَكُونُ »
أو اسمها إذا كانت ناقصة . والجار والمجرور
« لَنا »
في محل نصب خبرها المقدم .
* إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّنا :
إلا : أداة استثناء من الظرف على تقدير : ما يصحّ لنا العودة إلا وقت أن يشاء اللّه خذلاننا . أن يشاء : تعرب إعراب
« أَنْ نَعُودَ » .
اللّه : فاعل
« يَشاءَ »
مرفوع للتعظيم بالضمة . ربنا : صفة للّه تعالى أو بدل منه سبحانه مرفوع مثله للتعظيم بالضمة و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* وَسِعَ رَبُّنا :
وسع : فعل ماض مبني على الفتح . ربّ : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً :
كل : مفعول به منصوب بالفتحة . شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة . علما : تمييز منصوب بالفتحة بمعنى أحاط بكل شيء علما ويجوز أن تكون حالا بمعنى : أحاط علمه بكل شيء بتقدير أحاط كل شيء وهو عالم .
* عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا :
جار ومجرور للتعظيم مقدم للأهمية متعلق بتوكلنا . توكلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل .
* رَبُّنا :
منادى بأداة نداء تقديرها : يا . وهو مضاف منصوب للتعظيم بالفتحة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* افْتَحْ بَيْنَنا :
فعل دعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . بين : ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بالفعل