* وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ :
معطوفة بالواو : على
« الْمُؤْمِنِينَ »
منصوبة مثلها وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها ملحقة بجمع المؤنث السالم . جنات :
مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة . لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .
* تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ :
الجملة : في محل نصب صفة - نعت - لجنات . تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من الأنهار أي كائنة تحتها و « ها » : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة .
* خالِدِينَ فِيها :
حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين .
* وَمَساكِنَ طَيِّبَةً :
معطوفة بالواو : على
« جَنَّاتٍ »
منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على وزن « مفاعل » . طيبة :
صفة - نعت - لمساكن منصوبة مثلها بالفتحة الظاهرة .
* فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ :
جار ومجرور متعلق بصفة لمساكن أو بحال منها لأنها وصفت . عدن : مضاف اليه مجرور بالكسرة .
* وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ :
الواو : استئنافية . رضوان : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وخبره محذوف بتقدير : ولهم أكثر من ذلك رضوان اللّه . من اللّه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« رِضْوانٌ »
. أكبر : صفة لرضوان مرفوع بالضمة . ولم ينون لأن الكلمة ممنوعة من الصرف على صيغة « أفعل » ويجوز أن تكون
« أَكْبَرُ »
خبر
« رِضْوانٌ »
.
* ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ :
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان . الفوز : خبر
« هُوَ »
مرفوع بالضمة . العظيم :
صفة - نعت - للفوز مرفوعة مثلها بالضمة . والجملة الاسمية
« هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ »
في محل رفع خبر
« ذلِكَ »
.