تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 322

مساهمون:

ص٣٢٢

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 61 ]

وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 61 )
* وَمِنْهُمُ الَّذِينَ :
الواو : عاطفة . منهم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم أي من هؤلاء الضعيفي الايمان . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر .
* يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ :
الجملة : صلة الموصول لا محل لها . يؤذون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . النبي : مفعول به منصوب بالفتحة . ويقولون معطوفة بالواو على
« يُؤْذُونَ »
وتعرب مثلها .
* هُوَ أُذُنٌ :
الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . وسمي بعضو السمع للمبالغة . أذن : خبر
« هُوَ »
مرفوع بالضمة .
* قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين . والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به .
* أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ :
أذن : خبر مبتدأ محذوف بتقدير هو أذن ، مرفوع بالضمة . خير : مضاف اليه مجرور بالكسرة . لكم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« خَيْرٍ »
والميم علامة جمع الذكور .
* يُؤْمِنُ بِاللَّهِ :
الجملة : في محل رفع خبر ثان للمبتدأ . يؤمن : فعل مضارع مرفوع بالضمة . وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمن .
* وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ :
معطوفة بالواو : على
« يُؤْمِنُ بِاللَّهِ »
وتعرب إعرابها