إعرابه في الآية الكريمة الرابعة والثمانين . و « الواو » في
« انْظُرُوا »
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 87 ]
وَإِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ ( 87 )
* وَإِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ :
الواو : استئنافية . إن : حرف شرط جازم .
كان : فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم بأن .
طائفة : اسم
« كانَ »
مرفوع بالضمة بمعنى « جماعة » أو « فريق » . منك : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« طائِفَةٌ »
. والميم علامة جمع الذكور .
* آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة : في محل نصب خبر كان .
* بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ :
جار ومجرور متعلق بآمنوا . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . أرسلت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والجار والمجرور
« بِهِ »
متعلق بأرسلت . وجملة
« أُرْسِلْتُ بِهِ »
صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
* وَطائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا :
وطائفة : معطوفة بالواو على
« طائِفَةٌ »
الأولى وتعرب إعرابها . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يؤمنوا : فعل مضارع مجزوم بلم .
وعلامة جزمه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل يعود على
« طائِفَةٌ »
على معناها لا لفظها أي بتقدير فريق لم يؤمنوا . والألف فارقة .
* فَاصْبِرُوا :
الفاء رابطة لجواب الشرط . اصبروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .