في محل نصب مفعول به و « أن » المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام . والجار والمجرور متعلق بأرسل . وجملة « يظهره » صلة « أن » المصدرية لا محل لها . على الدين : جار ومجرور متعلق بيظهره والدين هنا يعني الأديان لأن « أل » التعريف فيه للجنس . كله : توكيد معنوي .
للدين : مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ :
تعرب إعراب
« وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ »
الواردة في الأية الكريمة السابقة .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 34 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ ( 34 )
* يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا :
يا أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل من « أي » آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو :
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة
« آمَنُوا »
صلة الموصول لا محل لها .
* إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ :
إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . كثيرا : اسم
« إِنَّ »
منصوب بالفتحة . من الأحبار : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« كَثِيراً »
والرهبان معطوفة بالواو على
« الْأَحْبارِ »
وتعرب إعرابها .
* لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ :
اللام : مزحلقة للتأكيد . يأكلون :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .