الواو : عاطفة . لا زائدة لتأكيد النفي . باليوم : جار ومجرور متعلق بلا يؤمنون . الآخر : صفة - نعت - لليوم مجرور مثله وعلامة جره الكسرة .
* وَلا يُحَرِّمُونَ ما :
الجملة : معطوفة بالواو على
« لا يُؤْمِنُونَ »
وتعرب إعرابها . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به والعائد إلى الموصول : ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير :
ما حرمه اللّه ورسوله .
* حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ :
الجملة : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
حرم : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . ورسوله معطوف بالواو على لفظ الجلالة مرفوع بالضمة . والهاء :
ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ :
ولا يدينون : معطوفة بالواو : على
« وَلا يُحَرِّمُونَ »
وتعرب إعرابها . دين : مفعول مطلق منصوب على المصدر بالفتحة . الحق : مضاف اليه مجرور بالكسرة أي بمعنى : ولا يدينون بالاسلام أو ولا يأخذون بالدين الحق .
* مِنَ الَّذِينَ :
حرف جر بياني . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن . والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول الأول
« الَّذِينَ »
.
* أُوتُوا الْكِتابَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة
« أُوتُوا الْكِتابَ »
صلة الموصول لا محل لها .
* حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ :
حتى : حرف غاية وجر . يعطوا :
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الجزية : مفعول به منصوب بالفتحة . و « أن » المصدرية المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل