الزكاة معطوفة بالواو : على
« أَقامَ الصَّلاةَ »
وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل
« آتَى »
الفتحة المقدرة على الألف للتعذر .
* وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ :
الواو : عاطفة . لم : حرف نفي وجزم وقلب .
يخش : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة - والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . إلّا : أداة حصر لا عمل لها .
اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة .
* فَعَسى أُولئِكَ :
الفاء : استئنافية . عسى : فعل ماض ناقص . أولاء :
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع اسم « عسى » والكاف للخطاب .
* أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ :
أن : مصدرية ناصبة . يكونوا : فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم « يكون » والألف فارقة . من المهتدين : جار ومجرور متعلق بخبر يكون وعلامة جر . الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . وجملة
« يَكُونُوا
وخبرها » صلة
أَنْ »
لا محل لها .
و
« أَنْ »
المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر « عسى » يراجع اعراب الآية الكريمة الثانية بعد المائة .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 19 ]
أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 19 )
* أَ جَعَلْتُمْ :
الهمزة : همزة إنكار بلفظ استفهام . جعلتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور .
* سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ :
سقاية : مفعول به أول منصوب