* أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ :
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف : حرف خطاب . حبط : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . أعمال : فاعل مرفوع بالضمة .
و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وجملة
« حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ »
في محل رفع خبر
« أُولئِكَ »
.
* وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ :
الواو : عاطفة . في النار : جار ومجرور متعلق بخبر ثان لأولئك . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . خالدون : خبر
« هُمْ »
مرفوع بالواو : لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد والجملة الاسمية
« هُمْ خالِدُونَ »
في محل نصب حال بمعنى : وبعد موتهم يخلدون في النار .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 18 ]
إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ( 18 )
* إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ :
إنما : كافة ومكفوفة . يعمر : فعل مضارع مرفوع بالضمة . مساجد : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر : الكسرة بمعنى المسجد الحرام .
* مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ :
من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل .
آمن : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمن وجملة
« آمَنَ »
صلة الموصول لا محل لها .
* وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ :
الواو : عاطفة . اليوم : اسم مجرور أي آمن باليوم الآخر : صفة لليوم مجرورة مثله . وأقام : معطوفة بالواو على
« آمَنَ »
وتعرب إعرابها .
* الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ :
الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة . واتى