مرفوع للتعظيم بالضمة . خبير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . بما : جار ومجرور متعلق بخبير و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . تعملون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة
« تَعْمَلُونَ »
صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول : ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : بما تعملونه ويجوز أن تكون « ما » مصدرية وفي هذه الحالة تكون « ما » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء بتقدير : واللّه خبير بعملكم . وجملة
« تَعْمَلُونَ »
صلة « ما » المصدرية لا محل لها من الاعراب .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 17 ]
ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ ( 17 )
* ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ :
ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض تام مبني على الفتح بمعنى : ما صح أو ما ينبغي له ما استقام . للمشركين : جار ومجرور متعلق بكان وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
* أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ :
أن : حرف مصدري ناصب . يعمروا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . مساجد : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه :
مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وجملة
« يَعْمُرُوا »
صلة
« أَنْ »
لا محل لها و
« أَنْ »
وما تلاها : بتأويل مصدر في محل رفع فاعل
« كانَ »
.
* شاهِدِينَ :
حال من واو الجماعة في
« يَعْمُرُوا »
منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .
* عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ :
جار ومجرور متعلق بشاهدين . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . بالكفر : جار ومجرور متعلق بشاهدين .