متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والفعل اشترى بمعنى ابتاع وكلا هذين الفعلين يؤدي أحدهما معنى الآخر ومعنى اشتروا بآيات اللّه ثمنا قليلا أي : باعوها بثمن قليل أو استبدلوها . بآيات : جار ومجرور متعلق باشتروا .
اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
* ثَمَناً قَلِيلًا :
ثمنا : مفعول به منصوب بالفتحة . قليلا : صفة - نعت - لثمنا منصوبة مثلها بالفتحة .
* فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ :
معطوفة بالفاء على
« اشْتَرَوْا »
وتعرب إعرابها . عن سبيله : جار ومجرور متعلق بصدوا والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ :
إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . ساء :
فعل ماض مبني على الفتح لانشاء الذم لأنها تعني بئس . والمعنى : ما أقبح ما كانوا يعملون ! وفيه معنى التعجب كأنه قيل : ما أسوأ عملهم وفاعل
« ساءَ »
: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ما : نكرة بمعنى « شيء » في محل نصب تمييزا أو تكون
« ما »
في موضع رفع على قول سيبويه أي فاعل على ساء بمعنى ساء بمعنى الشيء . كانوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة .
يعملون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة
« يَعْمَلُونَ »
في محل نصب خبر كان .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 10 ]
لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً وَأُولئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ( 10 )
* لا يَرْقُبُونَ :
لا : نافية لا عمل لها . يرقبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والهاء : ضمير متصل في محل رفع فاعل .
* فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلا ذِمَّةً :
جار ومجرور متعلق بيرقبون . إلّا : مفعول به منصوب بالفتحة . ولا : الواو : عاطفة . لا : زائدة لتوكيد النفي . ذمة :
معطوفة على
« إِلًّا »
منصوبة بالفتحة .