[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 2 ]
فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكافِرِينَ ( 2 )
* فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ :
الفاء : استئنافية . سيحوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . في الأرض : جار ومجرور متعلق بحال بمعنى : فسيروا أيها المشركون آمنين . أربعة : ظرف زمان منصوب بالفتحة . على الظرفية الزمانية . أشهر : مضاف اليه مجرور بالكسرة .
وجملة « سيحوا » في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى فقولوا لهم :
سيحوا .
* وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ :
واعلموا : معطوفة بالواو على « سيحوا » وتعرب اعرابها . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل .
الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « أن » والميم علامة جمع الذكور . غير : خبر « أن » مرفوع بالضمة . معجزي : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي
« اعْلَمُوا »
وهنا أضيف اسم الفاعل إلى معموله .
* وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي :
الواو : عاطفة . أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه : اسم
« أَنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة . مخزي : خبر
« أَنَّ »
مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وهو مضاف .
* الْكافِرِينَ :
مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .