والمصاحبة . والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور .
* فَأُولئِكَ مِنْكُمْ :
الفاء زائدة . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان . والكاف حرف خطاب . منكم : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ « أولئك » والجملة الاسمية « أولئك منكم » في محل رفع خبر المبتدأ الأول
« الَّذِينَ »
والميم في
« مِنْكُمْ »
علامة جمع الذكور ويجوز أن تكون « الفاء » في
« فَأُولئِكَ »
واقعة في جواب الشرط لأن الاسم الموصول
« الَّذِينَ »
يتضمن معنى « من » .
* وَأُولُوا الْأَرْحامِ :
الواو : استئنافية . أولو : مبتدأ مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف والكلمة
« أُولُوا »
تكتب بواو ولا تلفظ وهي بصيغة الجمع بمعنى : ذوو لا واحد له . وقيل هي اسم جمع مفرده : « ذو » بمعنى : صاحب . الأرحام : مضاف اليه مجرور بالكسرة .
* بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ :
بعض : مبتدأ ثان مرفوع بالضمة . و « هم » :
ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . أولى : خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة الاسمية
« بَعْضُهُمْ أَوْلى »
في محل رفع خبر المبتدأ الأول
« أُولُوا »
ببعض : جار ومجرور متعلق بأولى بمعنى : وبعضهم أولى ببعض في الميراث من الأجانب .
* فِي كِتابِ اللَّهِ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة أي في حكم كتاب اللّه .
* إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ :
إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم
« إِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة . بكل : جار ومجرور متعلق بعليم . شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة . عليم : خبر
« إِنَّ »
مرفوع بالضمة .
* * *