أخوات « إن » يفيد الاستدراك . اللّه : اسم
« لكِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة .
ألف : أعربت بين : ظرف مكان منصوب بالفتحة . متعلق بألف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وجملة
« أَلَّفَ بَيْنَهُمْ »
في محل رفع خبر
« لكِنَّ »
.
* إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ :
إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . والهاء :
ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . عزيز : خبر « إن » مرفوع بالضمة . حكيم : صفة - نعت - لعزيز ويجوز أن يكون خبرا ثانيا لإنّ مرفوعا بالضمة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 64 ]
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 64 )
* يا أَيُّهَا النَّبِيُّ :
يا : أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . النبي : بدل من « أي » مرفوعة بالضمة على لفظ المبدل منه « أي » لا على محله .
* حَسْبُكَ اللَّهُ :
حسب : مبتدأ مرفوع بالضمة . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . اللّه : خبر المبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة .
* وَمَنِ اتَّبَعَكَ :
الواو : عاطفة بمعنى « مع » . من : اسم موصول مبني على السكون حرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين وهو في محل نصب رغم كونه معطوفا على مجرور - ضمير حسبك - ولا يجر لأنّ عطف الظاهر المجرور على المكنى ممتنع . والمعنى . كفاك وكفى أتباعك من المؤمنين اللّه ناصرا أو يكون في محل رفع أي بمعنى : كفاك اللّه وكفاك المؤمنون . اتبع : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة
« اتَّبَعَكَ »
صلة الموصول .
* مِنَ الْمُؤْمِنِينَ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول
« مَنِ »
و
« مَنِ »
حرف جر بياني وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن الحركة والتنوين في المفرد .