* لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا :
أعربت في الآية الكريمة الثانية والأربعين .
* وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ :
الواو : استئنافية . إلى اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بترجع . ترجع : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة .
الأمور : نائب فاعل مرفوع بالضمة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 45 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 45 )
* يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا :
يا : أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل من « أي » آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة
« آمَنُوا »
صلة الموصول لا محل لها .
* إِذا لَقِيتُمْ فِئَةً :
إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة . لقي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . فئة : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة
« لَقِيتُمْ فِئَةً »
في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذا .
* فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا :
الفاء : واقعة في جواب الشرط . اثبتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة
« فَاثْبُتُوا »
جواب شرط غير جازم لا محل لها . واذكروا : معطوفة بالواو على « اثبتوا » وتعرب مثلها .
* اللَّهَ كَثِيراً :
لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . كثيرا : صفة نائبة عن المفعول المطلق منصوبة بالفتحة . أي بتقدير : واذكروا اللّه ذكرا كثيرا .