ومجرور متعلق بيميز . بمعنى : الفريق الخبيث من الفريق الطيب . فحذف الموصول وأقيمت الصفة مقامه .
* وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ :
معطوفة بالواو على « يميز الله الخبيث » وتعرب إعرابها .
أي ويجعل الفريق الخبيث . وفاعل يجعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على لفظ الجلالة . و
« مِنَ »
معناها الفصل وهي التي تقع بين شيئين متضادين .
* بَعْضَهُ عَلى بَعْضٍ :
بعض : بدل من
« الْخَبِيثَ »
منصوب مثله بالفتحة .
وهو بدل - بعض من كل - . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
على بعض : جار ومجرور متعلق بيجعل أو بحال محذوفة من
« بَعْضَهُ »
ونونت
« بَعْضٍ »
الثانية لانقطاعها عن الإضافة .
* فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً :
الفاء : عاطفة : وجملة يركمه : معطوفة على
« يَجْعَلَ الْخَبِيثَ »
وتعرب إعرابها . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . جميعا : حال منصوب بالفتحة . من : الضمير في « يركمه » .
* فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ :
تعرب اعراب
« فَيَرْكُمَهُ »
. في جهنم : جار ومجرور متعلق بيجعله . جهنم : اسم مجرور بفي وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .
* أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ :
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان وحركت الميم بالضم للاشباع . الخاسرون : خبر
« هُمُ »
مرفوع بالواو : لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . والجملة الاسمية
« هُمُ الْخاسِرُونَ »
في محل رفع خبر
« أُولئِكَ »
.
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 38 ]
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ ( 38 )
* قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين . والفاعل