فيه جوازا تقديره هو . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
* وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ :
معطوفة بالواو على
« لَوْ عَلِمَ اللَّهُ »
وتعرب إعرابها . وفاعل « أسمع » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « هم » أعربت .
* لَتَوَلَّوْا :
اللام واقعة في جواب
« لَوْ »
والجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لها . تولوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة للتعذر وحذفت الألف لالتقاء الساكنين ولاتصال الفعل بواو الجماعة .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
* وَهُمْ مُعْرِضُونَ :
الواو : حالية . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . معرضون : خبر
« هُمْ »
مرفوع بالواو : لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . والجملة الاسمية
« وَهُمْ مُعْرِضُونَ »
في محل نصب حال .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 24 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ( 24 )
* يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا :
يا : أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل من « أي » . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة
« آمَنُوا »
صلة الموصول .
* اسْتَجِيبُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
* لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ :
جار ومجرور للتعظيم متعلق باستجيبوا . وللرسول : الواو :
عاطفة . للرسول : جار ومجرور متعلق باستجيبوا .