شديد : خبرها مرفوع بالضمة . العقاب : مضاف إليه مجرور بالكسرة . وجملة
« فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ »
جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . أي شديد العقاب لمن يشاقق اللّه ورسوله .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 14 ]
ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ النَّارِ ( 14 )
* ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ :
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
اللام : للبعد . والكاف حرف خطاب للكفرة على طريقة الالتفات أي ذلكم العقاب فذوقوه . الفاء : استئنافية أو زائدة على الأصح . ذوقوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وجملة
« فَذُوقُوهُ »
في محل رفع خبر
« ذلِكُمْ »
ويجوز أن تكون
« ذلِكُمْ »
في محل نصب مفعولا به لاسم فعل مقدر أي بتقدير : عليكم ذلكم فذوقوه . كقولك زيدا فاضربه .
* وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ النَّارِ :
الواو : عاطفة . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . للكافرين : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم لأنّ وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . عذاب :
اسم
« أَنَّ »
مؤخر منصوب بالفتحة . النار : مضاف إليه مجرور بالكسرة و
« أَنَّ لِلْكافِرِينَ »
معطوفة على
« ذلِكُمْ »
في وجهيه أي الرفع والنصب . ويجوز أن تكون الواو بمعنى « مع » فيصبح القول
« أَنَّ لِلْكافِرِينَ »
في محل نصب .
بمعنى : ذوقوا هذا العذاب العاجل مع الآجل الذي لكم في الآخرة فوضع الظاهر موضع الضمير .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 15 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ ( 15 )
* يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا :
يا : أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل