به والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بيطهر . و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بينزل وجملة « يطهركم » صلة « أن » لا محل لها .
* وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ :
ويذهب عنكم : معطوفة بالواو على « يطهّر به » وتعرب إعرابها و
« عَنْكُمْ »
متعلق بيذهب والميم في
« عَنْكُمْ »
علامة جمع الذكور . رجز : مفعول به منصوب بالفتحة . الشيطان : مضاف اليه مجرور بالكسرة .
* وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ :
الواو : عاطفة . ليربط : تعرب إعراب « ليطهر » .
على قلوب : جار ومجرور متعلق بيربط . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور .
* وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ :
الواو : عاطفة . يثبت : تعرب اعراب « يطهر » به جار ومجرور متعلق بيثبت . الأقدام : مفعول به منصوب بالفتحة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 12 ]
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ ( 12 )
* إِذْ يُوحِي :
الجملة : بدل ثالث من جملة
« إِذْ يَعِدُكُمُ »
الواردة في الآية الكريمة السابعة . أو ينتصب بجملة
« يُثَبِّتَ »
الواردة في الآية الكريمة السابقة .
يوحي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل .
* رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ :
رب : فاعل مرفوع بالضمة . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . إلى الملائكة : جار ومجرور متعلق بيوحي وجملة
« يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ »
في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذ .