حفّي : خبرها مرفوع بالضمة . عنها : جار ومجرور متعلق بحفيّ .
* قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ :
سبق إعرابها . وكررت للتأكيد .
* وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا :
الواو : استئنافية . لكنّ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » . أكثر : اسمها منصوب بالفتحة . الناس : مضاف إليه مجرور بالكسرة . لا : نافية لا عمل لها .
* يَعْلَمُونَ :
تعرب اعراب « يسئلون » وجملة
« لا يَعْلَمُونَ »
في محل رفع خبر
« لكِنَّ »
وحذف المفعول اختصارا أي لا يعلمون أنه العالم بها .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 188 ]
قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرًّا إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَما مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 188 )
* قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون وحذفت واواه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
* لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي :
الجملة وما تلاها : في محل نصب مفعول به - مقول القول - لا : نافية لا عمل . لها أملك : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . لنفسي : جار ومجرور متعلق بأملك أو بحال من
« نَفْعاً »
لأنه صفة مقدمة عليه والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة .
* نَفْعاً وَلا ضَرًّا :
نفعا : مفعول به منصوب بالفتحة ولا : الواو عاطفة .
لا : زائدة لتأكيد النفي . ضرا : معطوفة على نفعا وتعرب اعرابها .
* إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ :
إلّا : أداة استثناء . ما : اسم موصول مستثنى بإلّا مبني على السكون في محل نصب . شاء : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ