غافلين : خبر « كان » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 173 ]
أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَ فَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ( 173 )
* أَوْ تَقُولُوا إِنَّما :
معطوفة بأو على
« أَنْ تَقُولُوا »
الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها . إنّما : كافة ومكفوفة .
* أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ :
أشرك : فعل ماض مبني على الفتح . آباء : فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة من قبل : جار ومجرور متعلق بأشرك . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن .
* وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ :
الواو عاطفة ويجوز أن تكون حالية . كنّا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسمها . ذريّة : خبرها منصوب بالفتحة . من بعد :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« ذُرِّيَّةً »
و « هم » ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه .
* أَ فَتُهْلِكُنا بِما :
الهمزة : حرف استفهام لا عمل له . الفاء زائدة . تهلك : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به والباء حرف جر وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتهلكنا . أو تكون « ما » مصدرية والجملة بعدها صلتها .
* فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ :
فعل ماض مبني على الفتح . المبطلون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير :
بما فعله المبطلون أو بسبب فعل المبطلين . إذا عدت « ما » مصدرية .