* أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ :
الجملة : في محل رفع عطف بيان لميثاق الكتاب .
أي الميثاق المذكور في الكتاب ويجوز أن تكون مفعولا له معناه : لئلا يقولوا .
ويحتمل أن تكون
« إِنْ »
مفسرة . لا : نافية لا عمل لها . يقولوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . على اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيقولوا .
* إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا :
إلا : أداة حصر لا عمل لها . الحق : مفعول به ليقولوا منصوب بالفتحة . ودرسوا : معطوفة بالواو على
« أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ »
لأنه تقرير فكأنه قيل : أخذ عليهم ميثاق الكتاب ودرسوا ما فيه تعرب إعراب
« وَرِثُوا »
.
* ما فِيهِ :
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . فيه :
جار ومجرور متعلق بصلة موصول محذوفة بتقدير : ما استقر فيه أو ما هو مستقر فيه . وصلة الموصول المحذوفة لا محل لها من الإعراب .
* وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ :
الواو : استئنافية . الدار : مبتدأ مرفوع بالضمة الآخرة : صفة للدار مرفوعة مثلها بالضمة . خير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . أي خير من ذلك العرض الزائل .
* لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ :
جار ومجرور متعلق بخير . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . يتقون : تعرب إعراب
« يَأْخُذُونَ »
وجملة »
يَتَّقُونَ
صلة الموصول .
* أَ فَلا تَعْقِلُونَ :
الهمزة : همزة توبيخ بلفظ استفهام . الفاء زائدة - تزيينية - لا : نافية لا عمل لها . تعقلون : تعرب إعراب
« يَأْخُذُونَ »
.
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 170 ]
وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ( 170 )
* وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ :
الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . يمسكون : أي يتمسكون فعل مضارع