إعرابها . ظلموا : تعرب إعراب
« نَسُوا »
فعل ماض مبني على الضم .
وجملتا
« يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ »
و
« ظَلَمُوا »
صلتا الموصولين لا محل لهما من الاعراب .
* بِعَذابٍ بَئِيسٍ :
جار ومجرور متعلق بأخذنا . بئيس : صفة لعذاب مجرورة مثلها . ويجوز أن تكون الباء حرف جر زائدا و « عذاب » اسما مجرورا لفظا منصوبا محلا لأنه مفعول به بمعنى : سلطنا على الظالمين عذابا شديدا .
* بِما كانُوا يَفْسُقُونَ :
أعربت في الآية الكريمة الثالثة . والستين بعد المائة و
« بِما »
متعلق بأخذنا .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 166 ]
فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ ( 166 )
* فَلَمَّا عَتَوْا :
الفاء : استئنافية . لما : اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية . عتوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة وجملة
« عَتَوْا »
في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لما » .
* عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ :
جار ومجرور متعلق بعتوا . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن . نهوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل وجملة
« نُهُوا عَنْهُ »
صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
عنه : جار ومجرور متعلق بنهوا .
* قُلْنا لَهُمْ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . لهم : جار ومجرور متعلق بقلنا و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام وجملة
« قُلْنا لَهُمْ »
جواب شرط غير جازم لا محل لها .