الضم في محل نصب مفعول به أول . أي يجد نعته أولئك الذين يتبعونه .
* مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ :
مكتوبا : مفعول به ثان للفعل « يجد » ويجوز أن تكون حالا بمعنى يجدونه موصوفا . عندهم : عند : ظرف مكان متعلق بالفعل « يجد » منصوب على الظرفية المكانية بالفتحة أو يتعلق بمكتوبا و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . في التوراة : جار ومجرور متعلق بمكتوبا . والإنجيل معطوف بالواو على
« التَّوْراةِ »
ويعرب مثلها .
* يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ :
الجملة في محل نصب حال . ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا إذا جوز إعراب
« الَّذِينَ »
مبتدأ لا بدلا . يأمر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به : بالمعروف : جار ومجرور متعلق بيأمرهم .
* وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ :
الواو عاطفة . ينهى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به . عن المنكر : جار ومجرور متعلق بينهاهم .
* وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ :
الواو عاطفة . يحل : تعرب إعراب « يأمر » . لهم :
جار ومجرور متعلق بيحل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام وحركت الميم بالضمة للاشباع . الطيبات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . بمعنى : الطيبات التي حرمت عليهم بسبب عنادهم .
* وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ :
معطوفة بالواو على
« يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ »
وتعرب اعرابها وعلامة نصب
« الْخَبائِثَ »
الفتحة الظاهرة .
* وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ :
الواو عاطفة . يضع عنهم إصر : تعرب إعراب
« يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ »
. و « هم » ضمير متصل في محل جر بالإضافة .