قيل : ومن عبد الطاغوت . عبد : تعرب إعراب « لعن » وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الطاغوت : مفعول به منصوب بالفتحة .
* أُولئِكَ :
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . والتقدير : أولئك الملعونون .
* شَرٌّ مَكاناً :
أي أشر : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . مكانا : تمييز منصوب بالفتحة . أي أولئك مكانهم شر مكان .
* وَأَضَلُّ :
معطوفة بالواو على
« شَرٌّ »
مرفوعة مثلها بالضمة . أي وهم أضلّ الناس .
* عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ :
جار ومجرور متعلق بأضلّ . السبيل : مضاف اليه مجرور وعلامة جره : الكسرة .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 61 ]
وَإِذا جاؤُكُمْ قالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما كانُوا يَكْتُمُونَ ( 61 )
* وَإِذا جاؤُكُمْ قالُوا :
الواو : عاطفة . إذا : ظرف زمان مبني على السكون أداة شرط غير جازمة . جاءوكم : فعل ماض مبني على الضم . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . وجملة
« جاؤُكُمْ »
في محل جر بالإضافة .
قالوا : تعرب اعراب « جاؤوا » وهي جواب شرط غير جازم لا محل لها .
* آمَنَّا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة : في محل نصب مفعول به « مقول القول » .
* وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ :
الواو : حالية . قد : حرف تحقيق . دخلوا : تعرب إعراب « جاؤوا » . بالكفر : جار ومجرور متعلق بحال محذوف وتقديره دخلوا كافرين . أو متلبسين بالكفر . و
« قَدْ »
هنا حرف توقع متعلق بقوله قالوا آمنّا