رفع معطوف على لفظ الجلالة بمعنى : أن الولاية الأصلية للّه ونظم في سلك اثباتها لرسول اللّه والمؤمنين على سبيل التتبع . آمنوا : صلة الموصول فعل ماض مبني على الضم . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
* الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ :
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من
« الَّذِينَ آمَنُوا »
أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هم . يقيمون :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة وجملة
« يُقِيمُونَ »
صلة الموصول .
* وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ :
معطوفة بالواو على
« يُقِيمُونَ الصَّلاةَ »
وتعرب إعرابها . وهم : الواو حالية . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
* راكِعُونَ :
خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه . جمع مذكر سالم . والجملة الاسمية
« هُمْ راكِعُونَ »
في محل نصب حال أي « يعملون ذلك في حال الركوع أو تكون الجملة : حالا من
« يُؤْتُونَ »
بمعنى « يؤتونها في حال ركوعهم في الصلاة .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 56 ]
وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ ( 56 )
* وَمَنْ يَتَوَلَّ :
الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يتولّ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره حرف العلة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وجملتا فعل الشرط وجوابه : في محل رفع خبر
« مَنْ »
* اللَّهَ وَرَسُولَهُ :
مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . ورسوله : معطوف بالواو على لفظ الجلالة منصوب بالفتحة . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* وَالَّذِينَ آمَنُوا :
الواو : عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على ما قبله . آمنوا : صلة الموصول لا محل لها : فعل ماض مبني على الضم . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة .