والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . منكم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول
« مَنْ »
والميم علامة الجمع .
* فَإِنَّهُ مِنْهُمْ :
الفاء : رابطة لجواب الشرط . إنّه : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . منهم :
جار ومجرور متعلق بخبر « ان » بتقدير يكون . وجملة
« فَإِنَّهُ مِنْهُمْ »
جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر
« مَنْ » .
* إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه : اسم
« إِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة . لا : نافية . يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة
« لا يَهْدِي »
في محل رفع خبر
« إِنَّ » .
* الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ :
القوم : مفعول به منصوب بالفتحة . الظالمين : صفة - نعت - للقوم منصوبة مثلها وعلامة نصبها : الياء لأنها جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 52 ]
فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ ( 52 )
* فَتَرَى الَّذِينَ :
الفاء واقعة في جواب
« أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ » .
ترى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
* فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ :
الجملة لا محل لها صلة الموصول من الاسم الموصول .
في قلوبهم : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . هم : ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . مرض : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . ويجوز أن تكون