* فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ :
الفاء : استئنافية . لا : ناهية جازمة . تخشوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الناس : مفعول به منصوب بالفتحة .
* وَاخْشَوْنِ :
الواو : استئنافية . اخشون : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .
والنون للوقاية . والياء : المحذوفة ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
وحذفت الياء اختصارا وبقيت الكسرة الدالة عليها .
* وَلا تَشْتَرُوا بِآياتِي :
معطوفة بالواو على « لا تخشوا » وتعرب مثلها . بآياتي :
جار ومجرور والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* ثَمَناً قَلِيلًا :
ثمنا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة . قليلا : صفة لها منصوبة مثلها بالفتحة .
* وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ :
الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يحكم : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره . وجملة
« لَمْ يَحْكُمْ »
في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط وفاعل
« يَحْكُمُ »
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر
« مِنْ »
و
« بِآياتِي »
متعلق بتشتروا بمعنى لا تستبدلوا .
* بِما أَنْزَلَ اللَّهُ :
بما : سبق اعرابها والجار والمجرور متعلق بيحكم . أنزل :
فعل ماض مبني على الفتح . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة صلة الموصول والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : بما انزله اللّه .
* فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ :
الفاء : رابطة لجواب الشرط . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ و « الكاف » حرف خطاب . هم : ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ثان وحركت ميمه بالضمة للاشباع . الكافرون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة
« هُمُ الْكافِرُونَ »
في محل رفع خبر « أولئك » وجملة
« فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ »
جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .