جوازا تقديره هو . وجملة
« يَتُوبُ »
في محل رفع خبر « إنّ » وجملة
« فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ »
جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . وجملتا فعل الشرط وجوابه : في محل رفع خبر « من » . عليه : جار ومجرور متعلق بيتوب . وحذف مفعول
« أَصْلَحَ »
لأنه معلوم بمعنى وأصلح حاله .
* إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ :
إن : حرف نصب وتوكيد . اللّه : اسم
« إِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة . غفور : خبرها مرفوع بالضمة . رحيم : صفة لغفور مرفوعة مثلها ويجوز إعرابها خبرا ثانيا لإنّ .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 40 ]
أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 40 )
* أَ لَمْ تَعْلَمْ :
الألف : ألف استفهام لفظا ومعناه التقرير . لم : حرف نفي وجزم وقلب . تعلم : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وفاعله :
ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
* أَنَّ اللَّهَ لَهُ :
أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه : اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة له : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم .
* مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ :
ملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة .
السماوات : مضاف اليه مجرور بالكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على
« السَّماواتِ »
مجرورة مثلها . وجملة
« لَهُ مُلْكُ »
في محل رفع خبر
« أَنَّ »
و
« أَنَّ »
وما بعدها : بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي
« تَعْلَمْ » .
* يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ :
يعذب : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة : في محل نصب حال . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يشاء : صلة الموصول لا محل لها . وتعرب اعراب
« يُعَذِّبُ »
ومفعول
« يَشاءُ »
محذوف اختصارا .