مفعول به لفعل محذوف بمعنى قال أصحاب الأعراف للمستضعفين ادخلوا الجنة أيها المستضعفون .
* لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ :
نافية لا عمل لها . خوف : مبتدأ مرفوع بالضمة .
عليكم : جار ومجرور متعلق بالخبر والميم علامة جمع الذكور .
* وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ :
الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . تحزنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة
« تَحْزَنُونَ »
في محل رفع خبر
« أَنْتُمْ » .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 50 ]
وَنادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ ( 50 )
* وَنادى أَصْحابُ النَّارِ :
الواو عاطفة . نادى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . أصحاب : فاعل مرفوع بالضمة . النار : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
* أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ :
مفعول به منصوب بالفتحة . الجنة : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . أن : حرف مصدري .
* أَفِيضُوا عَلَيْنا :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . علينا : جار ومجرور متعلق بأفيضوا بمعنى : صّبوا . و
« أَنْ »
المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي بأن أفيضوا . . أي بالإفاضة والجار والمجرور متعلق بنادى .
* مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ :
جار ومجرور متعلق بمفعول
« أَفِيضُوا » .
المحذوف اختصارا بمعنى قليلا من الماء أو تكون
« مِنَ »
للتبعيض وحذف المفعول لدلالة
« مِنَ »
عليه . أو حرف عطف للتخيير . من حرف جر و « ما »