* وَما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ :
الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على مرفوع « جمع » . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة الجمع الذكور . تستكبرون :
تعرب إعراب « يعرفون » وجملة
« تَسْتَكْبِرُونَ »
في محل نصب خبر « كان » وجملة
« كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ »
صلة الموصول لا محل لها .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 49 ]
أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لا يَنالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ ( 49 )
* أَ هؤُلاءِ :
الألف : ألف توبيخ بلفظ استفهام . هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . أي أهؤلاء المستضعفون .
* الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ .
أقسمتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك .
التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجملة
« أَقْسَمْتُمْ »
صلة الموصول .
* لا يَنالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ :
نافية لا عمل لها . ينال : فعل مضارع مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم وحركت الميم بالضم للاشباع . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . برحمة : جار ومجرور متعلق بينال أي برحمته منه أو برحمته وحذف العائد اختصارا . ويجوز أن يكون
« الَّذِينَ »
خبر مبتدأ محذوف تقديره « هم » والجملة الاسمية « هم الذين » في محل رفع خبر المبتدأ هؤلاء .
* ادْخُلُوا الْجَنَّةَ :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . الجنة : مفعول به منصوب بالفتحة . والجملة الفعلية في محل نصب