الفتح المقدر على الألف للتعذر . أصحاب : فاعل مرفوع بالضمة . الجنة :
مضاف اليه مجرور بالكسرة .
* أَصْحابَ النَّارِ :
أصحاب : مفعول به منصوب بالفتحة . النار : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
* أَنْ قَدْ وَجَدْنا :
أن : مخففة من الثقيلة مهملة لا تعمل ويحتمل أن تكون مفسرة . قد : حرف تحقيق . وجدنا : فعل ماض مبني على السكون و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
* ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وعد : فعل ماض مبني على الفتح و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . رب : فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . حقا : تأكيد لمضمون الجملة . أي حق ذلك حقا أو صفة لمصدر « وعد » أي وعدنا ربنا وعدا حقا . وجملة
« وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا »
صلة الموصول لا محل لها ويجوز أن تكون حقا مفعولا ثانيا لوجد .
* فَهَلْ وَجَدْتُمْ :
الفاء : استئنافية . هل : حرف استفهام مبني على السكون لا محل له . وجدتم : فعل ماض مبني على السكون . والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل . والميم علامة جمع الذكور .
* ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا :
ما وعد : سبق إعرابها . ربّ : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . الكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . حقا : سبق إعرابها . وقد حذف المفعول بعد
« وَعَدَ »
تخفيفا وإيجازا واستغناء عنه لذكره في وعدنا .
* قالُوا نَعَمْ :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . نعم : حرف جواب لا عمل له ولا محل له من الإعراب .
* فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ :
الفاء : استئنافية . أذن : فعل ماض مبني على الفتح .
مؤذّن : فاعل مرفوع بالضمة . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بأذن . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر