[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 42 ]
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 42 )
* وَالَّذِينَ آمَنُوا :
الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة
« آمَنُوا »
صلة الموصول لا محل لها .
* وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ :
معطوفة بالواو على
« آمَنُوا »
وتعرب إعرابها .
الصالحات : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .
* لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها :
الجملة : اعتراضية بين المبتدأ والخبر لا محل لها . لا : نافية لا عمل لها . نكلف : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . نفسا : مفعول به منصوب بالفتحة . إلا : أداة استثناء . وسع : مستثنى بإلا منصوب بالفتحة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
* أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ :
الجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ الأول
« الَّذِينَ »
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . أصحاب : خبر مبتدأ محذوف تقديره هم . الجنة :
مضاف اليه مجرور بالكسرة والجملة الاسمية « هم أصحاب الجنة » في محل رفع خبر
« أُولئِكَ » .
* هُمْ فِيها خالِدُونَ :
هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . فيها : جار ومجرور متعلق بالخبر . خالدون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . والجملة الاسمية في محل نصب حال .