[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 32 ]
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 32 )
* قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ :
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل :
ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . من : اسم استفهام يفيد إنكار تحريم هذه الأشياء مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . حرم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة
« حَرَّمَ »
في محل رفع خبر
« مَنْ »
زينة : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . وجملة
« مَنْ حَرَّمَ . . »
في محل نصب مفعول به لقل .
* الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ :
التي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للزينة . أخرج : تعرب إعراب
« حَرَّمَ »
وجملة
« أَخْرَجَ لِعِبادِهِ »
صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير في محل نصب مفعول به . والتقدير :
أخرجها لعباده : جار ومجرور متعلق بأخرج والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
* وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ :
معطوفة بالواو على
« زِينَةَ »
منصوبة مثلها وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها ملحقة بجمع المؤنث السالم .
من الرزق : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من
« الطَّيِّباتِ » .
قل : سبق إعرابها .
* هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا :
الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
هي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . للذين : اللام :
حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ . آمنوا : صلة الموصول : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .