[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 27 ]
يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ ( 27 )
* يا بَنِي آدَمَ :
يا : أداة نداء . بني : اسم منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للإضافة . آدم :
مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية .
* لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ :
لا : ناهية . يفتنن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة . في محل جزم بلا والكاف : ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للاشباع . الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة .
* كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ :
الكاف : حرف جر . ما : مصدرية . أخرج : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أبويكم : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت نونه للإضافة . الكاف :
ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
وجملة
« أَخْرَجَ »
صلة « ما » المصدرية لا محل لها . و « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف التقدير على المعنى : لا يخدعكم الشيطان خداعا كخداع أبويكم بأخراجهما من الجنة .
* مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما :
جار ومجرور متعلق بأخرج . ينزع :
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
عنهما : جار ومجرور متعلق بينزع . الميم : حرف عماد والألف علامة التثنية .
لباس : مفعول به منصوب الفتحة . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في