تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 398

مساهمون:

ص٣٩٨

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 25 ]

قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ ( 25 )
* قالَ فِيها :
قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . فيها : جار ومجرور متعلق بتحيون .
* تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وفيها تموتون : معطوفة بالواو على
« فِيها تَحْيَوْنَ »
وتعرب إعرابها .
* وَمِنْها تُخْرَجُونَ :
الواو : عاطفة . منها : جار ومجرور متعلق بتخرجون . تخرجون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والجملة بعد
« قالَ »
في محل نصب مفعول به - مقول القول - .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 26 ]

يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 26 )
* يا بَنِي آدَمَ :
يا : أداة نداء . بني : اسم منادى منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة وهو مضاف . آدم : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه : الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية .
* قَدْ أَنْزَلْنا :
قد : حرف تحقيق . أنزلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
* عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي :
جار ومجرور متعلق بأنزل والميم علامة جمع الذكور لباسا : مفعول به منصوب بالفتحة . يواري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة
« يُوارِي »
في محل نصب صفة للباسا .