* هذِهِ الشَّجَرَةَ :
هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به . الشجرة : بدل من
« هذِهِ »
منصوبة مثلها وقيل أصل
« هذِهِ »
« هذي » والهاء بدل منها .
* فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ :
الفاء سببية وهي بمعنى : لكي أو لكيلا وهنا الفاء تساوي في المعنى : لكيلا وهي عاطفة . تكونا : فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه حذف النون والألف - ألف التثنية - ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « تكون » .
من الظالمين : جار ومجرور متعلق بخبر « تكون » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين الاسم المفرد وحركته وجملة « تكونا من الظالمين » صلة « أن » المضمرة لا محل لها من الاعراب و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 20 ]
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ ( 20 )
* فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ :
الفاء : استئنافية . وسوس : فعل ماض مبني على الفتح . لهما : جار ومجرور متعلق بوسوس . الميم : حرف عماد والألف علامة التثنية . الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة . ولهما هنا بمعنى :
إليهما .
* لِيُبْدِيَ لَهُما :
اللام : للتعليل حرف جر . يبدي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . لهما : أعربت وهي متعلقة بيبدي . و « أن » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام . وجملة « يبدي » صلة أن لا محل لها . والجار والمجرور متعلق بوسوس .
* ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما :
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وري : بمعنى « خفي » فعل ماض مبني على الفتح