[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 19 ]
وَيا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ ( 19 )
* وَيا آدَمُ :
الواو : عاطفة . يا : أداة نداء . آدم : منادى مبني على الضم في محل نصب والاسم ممنوع من الصرف . والتقدير وقلنا يا آدم . . المنادى وما تلاها في محل نصب مفعول به للفعل المحذوف المقدر أي - مقول القول - .
* اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ :
اسكن : فعل أمر مبني على السكون والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . أنت : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد للضمير المستكن في
« اسْكُنْ »
وزوجك :
معطوفة بالواو على
« أَنْتَ »
مرفوعة بالضمة والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . الجنة : مفعول به منصوب بالفتحة .
* فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما :
الفاء : عاطفة . كلا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والألف ضمير متصل - ألف الاثنين - مبني على السكون في محل رفع فاعل . من : حرف جر . حيث : ظرف مكان مبني على الضم في محل جر بمن متعلق بكلوا . شئتما : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . الميم : حرف عماد والألف : حرف دال على تثنية المخاطب . وجملة
« شِئْتُما »
في محل جر مضاف اليه لوقوعها بعد
« حَيْثُ »
وفي قوله تعالى
« اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ »
حذف عامل المعطوف بالواو مع بقاء الواو وبقاء معطوفها والمعطوف عليه لان الكلام دال عليه . التقدير : ولتسكن زوجك الجنة .
* وَلا تَقْرَبا :
الواو : عاطفة . لا : ناهية جازمة . تقربا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف - ألف الاثنين - ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .