[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 18 ]
قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ ( 18 )
* قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً :
قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - . اخرج : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . منها : جار ومجرور متعلق باخرج .
مذؤوما مدحورا : الكلمتان : منصوبتان على الحال وعلامة النصب الفتحة .
* لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ :
اللام : موطئة للقسم . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل مبتدأ . تبع : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . والجملة من الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » . منهم : جار ومجرور متعلق بحال محذوف من الموصول « من » .
* لَأَمْلَأَنَّ :
اللام واقعة في جواب القسم المقدر . وجملة « املأن » جواب القسم لا محل لها . أملأنّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . وجملة
« لَأَمْلَأَنَّ »
جواب قسم سدّ مسدّ جواب الشرط أي جواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم .
* جَهَنَّمَ مِنْكُمْ :
جهنم : مفعول به منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف للمعرفة والتأنيث . منكم : جار ومجرور متعلق بأملانّ والميم علامة جمع الذكور بمعنى منك ومنهم فغلب ضمير المخاطب .
* أَجْمَعِينَ :
توكيد معنوي مفرده : أجمع : مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو تأكيد لما قبله أي إلى « منك ومنهم » . والنون عوض عن حركة المفرد .