* فَقَدْ جاءَكُمْ :
الفاء : تعليلية بمعنى لا تعتذروا . قد جاءكم : سبق اعرابها في بداية الآية .
* بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ :
فاعل مرفوع بالضمة المنونة أي مبشر ونذير : معطوفة على
« بَشِيرٍ »
وتعرب مثلها .
* وَاللَّهُ عَلى كُلِّ :
الواو : استئنافية . اللّه : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . على كل : جار ومجرور متعلق بقدير .
* شَيْءٍ قَدِيرٌ :
شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة المنونة لأنه نكرة . قدير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 20 ]
وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً وَآتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ ( 20 )
* وَإِذْ :
الواو : استئنافية . إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر .
* قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ :
الجملة في محل جر مضاف اليه لوقوعها بعد
« إِذْ » .
قال : فعل ماض مبني على الفتح . موسى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . لقومه : جار ومجرور متعلق بقال . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* يا قَوْمِ :
الجملة وما تلاها في محل نصب مفعول به « مقول القول » يا : أداة نداء . قومي : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة . والياء المحذوفة ضمير متصل في محل جر بالإضافة . وقد حذفت الياء اختصارا وبقيت الكسرة الدالة عليها .
* اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .