أي ينتظرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .
* إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ :
إلّا : أداة حصر لا محل لها . أن : حرف مصدري ناصب . تأتي : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحركت الميم بالضمة للاشباع . الملائكة : فاعل مرفوع بالضمة . وأن وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به .
* أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ :
بمعنى : أو يأتي أمر ربك بالعذاب أو بمعنى : أو يأتي كل آيات ربك بدليل قوله أو يأتي بعض آيات ربك . والجملة : معطوفة على جملة « أن تأتي الملائكة » وتعرب إعرابها والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة مبني على الفتح .
* أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ :
أو : عاطفة . يأتي بعض : تعرب إعراب « يأتي ربّ » آيات : مضاف اليه مجرور بالكسرة . ربك : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
* يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ :
ظرف زمان متعلق بيأتي منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتح وهو مضاف والجملة بعده سبق إعرابها .
والجملة : في محل جر بالإضافة .
* لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها :
لا : نافية لا عمل لها . ينفع : فعل مضارع مرفوع بالضمة . نفسا : مفعول به مقدم منصوب بالفتحة الظاهرة . إيمان : فاعل مرفوع بالضمة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ :
الجملة : في محل نصب صفة للموصوف
« نَفْساً »
لم : حرف نفي وجزم وقلب . تكن : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه : سكون آخره وحذفت واوه لالتقاء الساكنين واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . آمنت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي .