وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بنري .
وجملة « يكون من الموقنين » صلة « أن » المصدرية لا محل لها من الاعراب .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 76 ]
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ( 76 )
* فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ :
الفاء : عاطفة . والجملة : معطوفة على قوله :
قال إبراهيم لأبيه . لمّا : بمعنى حين . وهي اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . جن : فعل ماض مبني على الفتح . عليه : جار ومجرور متعلق بجن بمعنى ستره بظلامه .
الليل : فاعل مرفوع بالضمة . والجملة في محل جر بالإضافة .
* رَأى كَوْكَباً :
الجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لها . رأى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . كوكبا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة .
* قالَ هذا :
قال : فعل ماض مبني على الفتح وهو معطوف على
« رَأى »
بحرف عطف محذوف تقديره فقال . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ويجوز أن تكون جملة
« رَأى كَوْكَباً »
في محل نصب حالا أو بدلا من جملة « جنّ الليل » . وجملة
« قالَ »
جواب الشرط وهذا الاعراب هو الأصوب .
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
* رَبِّي :
خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء . والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . وجملة
« هذا رَبِّي »
في محل نصب مفعول به « مقول القول » .
* فَلَمَّا أَفَلَ قالَ :
تعرب إعراب « فلمّا جنّ الليل قال » . وفاعل
« أَفَلَ »
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
* لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ :
الجملة : في محل نصب - مفعول به - « مقول القول » . لا :
نافية لا عمل لها . أحبّ : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والفاعل : ضمير