تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
* قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه تخلصا من التقاء الساكنين . والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
* لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ :
الجملة : في محل نصب مفعول به « مقول القول » . ليس : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم « ليس » . عليكم : جار ومجرور متعلق بوكيل . والميم علامة جمع الذكور . الباء : حرف جر زائد . وكيل : اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر « ليس » .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 67 ]

لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 67 )
* لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ :
لكل : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . نبأ : مضاف اليه مجرور بالكسرة . مستقر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة .
* وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ :
الواو : استئنافية . سوف : حرف تسويف - استقبال - للبعيد يفيد التوكيد . تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . ومفعوله محذوف تقديره : تعلمون حقيقة ذلك . ويجوز أن يكون الفعل « تعلم » فعلا لازما بمعنى : حصلت لهم حقيقة العلم .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 68 ]

وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 68 )
* وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ :
الواو : استئنافية . إذا : ظرف زمان مبني على السكون أداة شرط غير جازمة خافض لشرطه منصوب بجوابه . رأيت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . والتاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . الذين : اسم موصول
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 245 | بهجت عبد الواحد صالح