بمن . وجملة « إنّ أنجانا » اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها .
* لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ :
اللام : واقعة في جواب القسم المقدر . نكونن :
فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة واسم « نكون » ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . من الشاكرين : جار ومجرور في محل نصب خبر « نكون » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . لنكونن من الشاكرين « جواب القسم لا محل لها من الاعراب . وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم . أو أن جواب القسم سد مسد الجوابين .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 64 ]
قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ ( 64 )
* قُلِ :
فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين وكسرت اللام لالتقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
* اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها :
الجملة في محل نصب مفعول به « مقول القول » . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . ينجي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقدير : هو يعود على اللّه سبحانه والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . منها : جار ومجرور متعلق بينجيكم . والجملة الفعلية
« يُنَجِّيكُمْ مِنْها »
في محل رفع خبر المبتدأ .
* وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ :
جار ومجرور معطوف بالواو على الضمير في
« مِنْها » .
كرب : مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو موصوف والصفة محذوفة تقديرها سواها .
* ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ :
ثم : حرف عطف أي ثم يعودون إلى الشرك . أنتم :
ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . تشركون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .
وجملة
« تُشْرِكُونَ »
في محل رفع خبر
« أَنْتُمْ » .