* أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ :
أين : اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم . شركاؤكم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم لالتقاء الساكنين وللوصل . وجملة
« أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ »
في محل نصب مفعول به - مقول القول - ومعنى القول : تزعمونهم شركاء للّه فحذف المفعولان اختصارا .
* الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ :
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة - نعت - لشركاء . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » . والميم علامة جمع الذكور . تزعمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة
« تَزْعُمُونَ »
في محل نصب خبر « كان » وجملة
« كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ »
صلة الموصول لا محل لها . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : تزعمونهم .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 23 ]
ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا وَاللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ ( 23 )
* ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ :
ثم : حرف عطف . لم : حرف نفي وجزم وقلب .
تكن : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه : سكون آخره وحذفت واوه لالتقاء الساكنين . فتنتهم : اسم
« تَكُنْ »
مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . أي لم تكن عاقبتهم أو جوابهم .
* إِلَّا أَنْ قالُوا :
أداة حصر لا عمل لها . أن : حرف مصدري . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و
« أَنْ »
المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر
« تَكُنْ »
وجملة
« قالُوا »
صلة
« أَنْ »
لا محل لها من الإعراب .
* وَاللَّهِ رَبِّنا :
الواو : واو القسم وهي حرف جر بدل من الباء . اللّه لفظ الجلالة : مقسم به للتعظيم مجرور بالكسرة والجار والمجرور للتعظيم متعلق بفعل القسم المحذوف . ربنا : صفة للفظ الجلالة مجرور وعلامة الجر الكسرة ويجوز أن يكون بدلا من لفظ الجلالة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون