زمان منصوب بالفتحة لقوله : لا يهدي : أي لا يهديهم يومئذ . ويجوز أن يكون مفعولا به منصوبا بالفتحة لفعل مضمر تقديره اذكر وهو مضاف .
يجمع : فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
وجملة
« يَجْمَعُ اللَّهُ »
في محل جر بالإضافة .
* الرُّسُلَ فَيَقُولُ :
الرسل : مفعول به منصوب بالفتحة - فيقول : معطوفة بالفاء على
« يَجْمَعُ »
وتعرب إعرابها والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
* ما ذا أُجِبْتُمْ :
الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - ماذا : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به أي بانتصاب مصدر على معنى « أيّ إجابة أجبتم » . أجبتم : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور .
* قالُوا لا عِلْمَ لَنا :
قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إن » . علم : اسمها مبني على الفتح في محل نصب . لنا : جار ومجرور متعلق بخبر
« لا »
المحذوف . التقدير : لا علم كائن لنا . وجملة
« لا عِلْمَ لَنا »
في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
* إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ :
إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل .
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » . أنت :
ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل نصب توكيد للضمير « الكاف » . علام : خبر « إن » مرفوع بالضمة . الغيوب : مضاف إليه مجرور بالكسرة .