* إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ :
جار ومجرور متعلق بتحشرون . تحشرون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . والجملة : صلة الموصول لا محل لها .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 97 ]
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 97 )
* جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ :
جعل : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة :
فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . الكعبة : مفعول به أول منصوب بالفتحة .
* الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ :
البيت الحرام : عطف بيان للكعبة منصوب مثلها بالفتحة . قياما : مفعول به ثان للفعل
« جَعَلَ »
منصوب بالفتحة . للناس : جار ومجرور متعلق بقياما .
* وَالشَّهْرَ الْحَرامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذلِكَ :
الواو : عاطفة . الشهر الحرام : مفعول به معطوف على
« الْبَيْتَ الْحَرامَ » .
الحرام : صفة للشهر أي جعل الشهر الحرام قياما لتأدية الحج . والهدي : معطوفة بالواو على الشهر بتقدير : وجعل الهدي أو وقرر تقريب الهدي قربانا عنده . والقلائد :
معطوفة بالواو على
« الْهَدْيَ »
منصوبة مثلها : بالفتحة . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد . والكاف للخطاب .
* لِتَعْلَمُوا :
اللام : للتعليل حرف جر . تعلموا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وأن وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام .
وجملة « تعلموا » صلة « أن » المصدرية لا محل لها . والجار والمجرور متعلق بخبر
« ذلِكَ »
ويجوز أن تكون
« ذلِكَ »
في محل رفع خبرا لمبتدأ محذوف تقديره :
العمل ذلك . أو في محل نصب أي عمل اللّه ذلك .
* أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ :
أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة :