فاعلموا أن مهمة رسولنا هي البلاغ . وجملة « أنما وما تلاها » في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي « اعلموا » .
* الْبَلاغُ الْمُبِينُ :
البلاغ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . المبين : صفة - نعت - للبلاغ مرفوعة مثلها بالضمة .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 93 ]
لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 93 )
* لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا :
ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
على : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى .
والجار المجرور في محل نصب خبر
« لَيْسَ »
مقدم . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل .
والألف فارقة .
* وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ :
معطوفة بالواو على
« آمَنُوا »
وتعرب إعرابها .
الصالحات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . جناح : اسم
« لَيْسَ »
مؤخر مرفوع بالضمة .
* فِيما طَعِمُوا :
جار ومجرور متعلق بجناح أو بصفة محذوفة منه و « ما » اسم موصول في محل جر بفي . طعموا : صلة الموصول تعرب إعراب
« آمَنُوا »
ويجوز أن تكون « ما » مصدرية . و « ما وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر بفي بتقدير : في طعامهم . وجملة
« طَعِمُوا »
صلة « ما » المصدرية لا محل لها .
* إِذا مَا اتَّقَوْا :
إذا : ظرف زمان مبني على السكون خافض لشرطه أداة شرط غير جازمة . ما : زائدة لوقوعها بعد أداة الشرط . اتقوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين لاتصاله بواو الجماعة .