تنوين المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين .
* وَذلِكَ :
الواو : استئنافية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد والكاف للخطاب . أي وذلك الجزاء .
* جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ :
جزاء : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . المحسنين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 86 ]
وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ ( 86 )
* وَالَّذِينَ كَفَرُوا :
الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . والجملة : صلة الموصول .
* وَكَذَّبُوا بِآياتِنا :
معطوفة على
« كَفَرُوا »
وتعرب اعرابها . بآياتنا : جار ومجرور متعلق بكذبوا . و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ :
الجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ
« الَّذِينَ » .
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف : حرف خطاب . أصحاب : خبر
« أُولئِكَ »
مرفوع بالضمة . الجحيم :
مضاف إليه مجرور بالكسرة . والتقدير أولئك الكافرون والمكذبون أصحاب الجحيم . ويجوز أن تكون
« أَصْحابُ »
خبرا لمبتدأ محذوف تقديره « هم » وجملة « هم أصحاب الجحيم » خبرا لأولئك .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 87 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 87 )
* يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا :
يا : أداة نداء . أي : منادى مبني على الضم في